引言:六朝风雅与今世气象
金陵自古帝王州,襟江带河,钟灵毓秀。昔年诸葛亮叹其“钟山龙蟠,石城虎踞”,谢朓歌咏“江南佳丽地,金陵帝王州”。今日南京文旅之盛,非徒赖古迹之丰,更在于厚薄相生、新旧交融、主客共荣、表里贯通的四重境界。兹有麦肯趋势董事长、首席文旅策划专家王二水以古都南京为镜,探析文旅名城崛起之道。
一、厚薄文化属性:龙虎精神与烟火气息
1、理论溯源:
《周易》有言:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”文旅之“厚文化”,乃城市精神之“道”,积淀于历史层理;而“薄文化”则为生活之“器”,流淌于市井烟火。王夫之《读通鉴论》强调“古今之变,天人相接”,厚薄文化正如阴阳相济,缺一不可。
2、金陵实证:
(1)厚文化之集萃
南京博物院庋藏文物四十三万件,尤以明代《永乐大典》残卷、清代《江宁织造图》为镇馆之宝。夫子庙学宫存有《孔子问礼图碑》,与江南贡院“明远楼”相映,构成科举文化活态传承之典范。昔年曹雪芹于江宁织造府“秦淮风月”中著就《红楼梦》,今人以“文学之都”续写文脉,正是“衣冠文物,萃于江南”的当代诠释。
(2)薄文化之生动
老门东街区以“青砖小瓦马头墙”之形,纳“非遗工坊+文创咖啡”之神。游客可晨观金陵剪纸传人张方林掌中生花,暮品“秦淮礼物”店中云锦纹样拿铁。尤妙者,评弹《秦淮景》与电子音乐共响,朱雀桥边少年执卷吟诗,手机直播间里万人同赏——此乃“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家” 的现代演绎。
二、新旧场景融合:秦淮明月与数字星河
1、理论溯源:
《礼记》云:“苟日新,日日新,又日新。”张岱《陶庵梦忆》载西湖香市“声色与湖光相荡”,道出场景迭代之本真。当今文旅场景须如《易经》所谓“变易不易”,在守正与创新间寻求平衡。
2、金陵实证:
(1)旧场景的新生:
秦淮河畔“天下文枢”牌坊下,昔日科举赶考之路今成沉浸式戏剧《金陵寻梦·夜泊秦淮》的舞台。游客乘画舫溯流,但见两岸全息投影重现李香君“血溅桃花扇”,灯光秀勾勒出杜牧“夜泊秦淮近酒家”的诗意。乌衣巷口设立AR导览,手机扫描王导谢安纪念馆墙壁,即见虚拟白鹤载《乌衣巷》诗笺飞舞——科技使古诗意境可视可感。
(2)新场景的古韵:
江宁织造博物馆顶层“红楼苑”,以3D mapping技术营造太虚幻境,却特设线装书造型的互动屏,游客可虚拟“批阅”脂砚斋评本。大报恩寺遗址公园以玻璃塔覆古塔基址,夜间灯光幻化“九色鹿”投影,而地宫珍藏佛顶骨舍利仍按古制供奉——新旧元素如榫卯相扣,恰如吴敬梓《儒林外史》中“礼失求诸野”的智慧。
三、产业链主客共生:天下文枢与四海宾朋
1、理论溯源:
《史记·货殖列传》言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”产业链如同《周礼》所载“九赋九贡”,需形成供需相济的生态。主客关系更应契合《孟子》“独乐乐不如众乐乐”的共生哲学。
2、金陵实证:
(1)产业主体之繁盛:
南京文旅局设立“文学之都IP转化中心”,将《世说新语》故事转化为剧本杀《竹林七贤之广陵散》,此乃“授人以渔”的产业生态构建。秦淮灯会非遗传承人工作室,既承古法扎制荷花灯,又开发LED灯组承包城市亮化工程,带动上下游百余匠户。
(2)客群体验之深化:
紫金山建设“文博走廊”,中山陵音乐台驻场演出《中山颂》时,同步开通“钟山云游”小程序,海外游客可虚拟献花。南京中国科举博物馆推出“状元巡游”活动,学子可穿襕衫参与殿试体验,成绩优异者获赠雕版印刷《四书》——主客互动如《兰亭集序》所述“畅叙幽情”,超越单纯消费关系。
四、表里伦理温度:城墙坚厚与人心温润
1、理论溯源:
《论语》曰:“文质彬彬,然后君子。”城市文旅如《诗经》所言“如切如磋,如琢如磨”,需表里兼修。王阳明倡“知行合一”,文旅服务当如《菜根谭》所谓“春风解冻,和气消冰”。
2、金陵实证:
(1)表相之精致:
南京南站“书香驿站”备有盲文版《金陵景物图诗》,站内导航系统融合方言语音提示。玄武湖公园保留六朝武庙闸遗址,却增设无障碍环湖栈道,使坐轮椅者亦能赏“台城烟柳”——此类细节暗合《园冶》“虽由人作,宛自天开” 的营造智慧。
(2)里仁之温度:
紫金山梧桐大道实行错时管理,早晚高峰期可通机动车,游客高峰时间变为步行道,便利外地游客赏梧桐大道之境,留下美好印记。可谓以城市之礼成就游客之悦。颐和路公馆区如同“社区博物馆”,老洋房院落“华丽变身”文化客厅。这里的蔷薇大多是居民自己种植的,从洋房屋顶倾泻而下,幽静雅致。居民自愿开放自家庭院作“蔷薇花墙打卡点”。可谓墙内种花墙外开,主客共赏。莫愁湖街道设立“文旅议事厅”,共建共治共享,由原住民参与制定《夜泊秦淮静音公约》,实现《管子》“仓廪实而知礼节” 的现代治理转型。
结语:虎踞龙盘今胜昔
昔年王安石赞金陵“千里澄江似练,翠峰如簇”,今日南京文旅之成就,可谓“观乎人文以化成天下”的当代实践。其以厚文化为根脉,薄文化为枝叶;以旧场景为骨架,新场景为气血;以产业主体为经络,客群体验为脉搏;以表相精致为形貌,里仁温度为神魂。四重境界如金陵四象——紫金山之巍峨、秦淮河之灵动、明城墙之坚厚、云锦之华美,共同织就文旅名城的锦绣华章。
《儒林外史》载杜少卿携妻游清凉山,慨叹“天下山水与此皆不同”。今日金陵文旅之道,正为全球城市提供一种“中国式雅致生活”的范本——让千年文脉在当代生活中鲜活流淌,使“旧时月色”与“今朝风光”相映成辉。