【艺术简介】
刘雍，1944年生，布依族。从事雕塑、壁画、陶艺、漫画、公共艺术作品等项创作及贵州民间美术研究。现为中国美协会员、国家一级美术师、第五届中国工艺美术大师。享受国务院专家津贴，并被联合国教科文组织授予“一级民间工艺美术家”荣誉称号。漫画和贵州民间艺术是刘雍创作的两条根。其雕塑作品融入了漫画的构思，既有民族性，又有现代感。先后在中国美术馆和高雄、法国的拉玛特兰、巴黎、奥地利的利恩茨和哈尔普陀恩、西班牙的马德里、美国华盛顿等地举办个人作品展和个人藏品展。目前，有关部门正在贵阳花溪公园内筹建“刘雍美术馆”，预计在今年内开馆。
刘雍肖像（裘子龙作）
一、漫画时期（1963起）
我的籍贯为贵州省福泉，父亲系民国贵州三个少数民族著名诗人之一，也是书法家、收藏家，二十世纪30年代主政贵阳时期，颇有政声，创建了著名的风景旅游区“花溪公园”。家中订了不少画报和报刊，上面的漫画尤其使我着迷，并开始自己动手尝试。父亲对我的引导是“临摹的只给60分，原创的给85-100分”用这种方法培植我以原创为本的习惯。
1963年初，我开始在贵州省美术家协会创办的《刺藜》漫画窗上发表了数十件作品，从此我进入了第一个创作阶段《漫画时期》。
同年，我高中毕业，因为家庭问题不能升学，落入社会底层并得到磨练，当过筑路工、搬运工和学徒工，但仍然坚持画画，不仅画漫画，同时也进行木刻和插图创作。我曾悄悄创作过一套名为《颠倒的年代》漫画组画，改革开放以后我在《人民日报》、《讽刺与幽默》、《光明日报》、《解放军报》等各大报刊发表了大量的漫画，后来又尝试创作幽默漫画。
刘雍1963年
《筑巢引凤》（2000年）中国漫画展入选作品，巴黎大学“世界现代史博物馆”2000年收藏
《安全》1988年（获第十届读卖新闻漫画大赛优秀奖），巴黎大学“世界现代史博物馆”2000年收藏
《呼唤保护神》（获得2013年中国新闻漫画比赛银奖）
《接轨》1999年，巴黎大学“世界现代史博物馆”2000年收藏
《牧歌》1986年入选“世界漫画展”，法国“世界现代史博物馆”2000年收藏
陶器时期(1973年起）
我曾经潜入纸厂待销毁的“废纸”库中，试图查找被没收的书画而未得，但得到一本由张仃先生撰写序言的《张光宇插图集》，从此成为我创作的范本，使我深受张光宇、张仃学派“毕加索加城隍庙”艺术形式的影响。1973年我从工厂调到贵阳市工艺美术研究所，有机会接触到贵州传统染、织、绣和陶器，我于是将张光宇的理论置换成：把贵州民族民间艺术和漫画作为我创作的两条根。我在贵州布依族传统的“牙舟窑”，从1973年一直工作到1981年，探索出一种具有贵州民族民间特色的新型美术陶，共计数百件，从此进入了我的第二个创作阶段《陶艺时期》。1982年我筹备在中国美术馆圆厅和西厅举办的“贵州学习民间艺术新作展”，展出了贵州作者的陶艺、蜡染、木雕等作品300余件，揭开了“中国美术界贵州现象”的序幕。
刘雍1981年
《野猪尊》陶，1979年，28×14.5×11cm，“中国美术馆”1982年收藏
《鱼龙纹瓶和射虎纹瓶》陶，1974年，28.5×20×19cm、25×12×12cm，“中国美术馆”1982年收藏
《舞乐纹缸》陶，1978年，“中国美术馆”1982年收藏
《绵羊尊》陶，1976年，19×16.5×9cm，“中国美术馆”1982年收藏
三、混血时期（1986年起）
1982年在“中国美术馆”圆厅展出我的美术陶作品50件，其中49件被该馆收藏。之前还有16件美术陶作品参加第二届“全国工艺美展”，其中12件参加第二届“中国工艺美展”赴日本展出，27件入选在上海举办的“全国陶瓷艺术展”。展览虽然是成功的，但我已不满意原有的创作形式，于是开始尝试将大型陶艺和雕塑的技法造型与漫画构思相结合，1986年我创作一件名为《鸽颂》的木雕作品入选“国际和平年美术作品展览”，描绘的是在和平鸽的子宫内孕育着一个人类的胎儿，寓意人类需要和平的环境、和平孕育生命，从此进入了我的第三个创作阶段《混血时期》。
这种形式的作品得到“中国美术家协会”主要负责人和“中国美术馆”主要领导的赞赏，决定为我举办个人作品展览，贵州省文联领导得知后立即派我去扶贫，幸亏主管文艺的领导为我安排了创作的时间，展览才得到了保障。经过两年的紧张创作，1989年12月我在“中国美术馆”圆厅举办了《一个夜郎人的世界——刘雍美术作品展》，展出陶艺、雕塑、挂毯、漫画作品161件。这个展览列为本年度“中国美术馆”的重点展览，成为“中国美术界的贵州现象”的重要组成部分。“中国美术馆”又收藏了我的40件等作品，总数达89件，后来又有多件作品被国内外的博物馆和机构收藏，其中“中国国家博物馆”4件，巴黎大学“世界现代历史博物馆”23件，维也纳大学2件。
展览期间召开了首都专家座谈会，并给予高度评价，其中漫画大师、当时的全国美协组书记、常务副主席华君武先生题词为：“在中国兼漫画、雕塑、陶艺、工艺（美术）于一身的当推刘雍，创作集讽刺、幽默、装饰于一炉的又是刘雍，刘雍是真正的自学出身，他学习民族民间传统而又不拘泥于传统、创新而不追随西方之后，这就是我感到的刘雍艺术的精神，风格和趣味。刘雍创作勤奋刻苦，不趋时尚，艺术生涯甘苦自知，不畏艰难，宠辱不惊，我钦佩这位布依族的美术家”。《人民日报》等多种媒体对展览进行了专版报道，中央电视台多次播放了有关我的专题片。
刘雍1987年
《鸽颂》木雕，1965—1986年，40×30×70cm，参加“纪念国际和平年展览”，“中国美术馆”1989年收藏
《神兽》陶，1988年，40×26×86cm，1998年入选《中国现代美术全集-陶瓷4》
《高辛氏的女儿》陶，1987年，100×90×35cm，“中国美术馆”1989年收藏
《雷神》陶，1987年，98×50×285cm，入选第五届全国工艺美展
四、公共艺术时期（1997年起）
在省领导的关怀下，我从省文联调到了省文化厅工作，从此感到天宽地阔。我近年主要致力于将工艺美术作品，尤其是民族民间艺术运用于雕塑壁画等公共艺术作品之中，通过潜移默化的形式对非物质文化遗产项目进行活态保护，从此进入了我的第四个创作阶段《公共艺术时期》。
其中1997年我与潘志星合作贵州省政府赠中国香港特区政府礼品——木雕蜡染座屏《苗岭欢歌庆港归》，以及1999年贵州省政府赠中国澳门特区政府礼品——铸铜镶宝石《欢乐鼓》。另外1999年《贵州省图书馆新馆设计方案》（建筑设计：赵诲鸣，建筑装饰：刘雍）入选《中国当代建筑艺术成就展》和《第九届全国美展》，并获“中国当代建筑艺术成就奖”，列为建国五十周年以来55件优秀建筑设计之一，我还在中国、法国、奥地利、美国、西班牙举办个人作品展和个人藏品展，作品还到过日本、挪威、丹麦、瑞典、斯洛伐克等国展出，68件作品参加历届全国工艺美展，10件作品参加历届全国美展。作品获两次获国际奖，11次获全国性奖项。
刘雍1999年
苗族神话《创世记》屏风，2010年，800×230cm，贵阳奥体中心贵宾室装饰
《苗族神话纹》白银，2008年，23×15×45cm，多彩贵州国际摄影大赛奖杯
《知行合一》铸铜，2010年，215×125×140cm，贵州省文化厅大堂雕塑，深圳综合研究院收藏
《进化》铸铜与不锈钢结合，2010年，297×90×173cm，自藏
《夜郎鼓》铸铜，2003年，500×630×120cm，贵阳乌当区夜郎文化广场雕塑
《钟鼓和鸣》铸铜，2008年，9×90×120cm，入选“中国工艺美术大展”
“刘雍美术馆”门前雕塑《布依渔家女》铸铜，高388cm（不连底座），刘雍与谌宏微合作
“刘雍美术馆”门前雕塑《苗家迎客酒》铸铜，高388cm（不连底座），刘雍与谌宏微合作
五、著述时期（1993年至今）
1973年以来我为“贵州省美术家协会”、“中国美术馆”等单位收集到大量贵州民族民间艺术品。我1990年调离省美协议后，原单位的几十箱藏品全部失窃，我于是决定竭尽全力，深入民间尽其所有自费收藏贵州民族民间艺术品，一方面可以作为研究的资料和创作的借鉴，另一方面使这些宝贵的传世艺术品不再流失。至今我共购藏到蜡染、刺绣、织锦、挑花、民间绘画、面具、剪纸数千件，多次用其在国内外举办展览和讲座。并出版专著八部：包括《贵州传统蜡染》、《贵州民族民间美术全集·刺绣卷》、《贵州民族民间美术全集·蜡染卷》、《清代贵州土家族绘画和木雕》、《贵州黄平蜡染和丹都蜡染》、《中国工艺美术全集·贵州卷·刺绣篇》、《刘雍漫画集》、《刘雍美术作品》，标志着我进入了第五个创作阶段《著述时期》。
我的工作得到有关部门的肯定和鼓励：现为“第五届中国工艺美术大师”、国家一级美术师、中国美协会员、享受国务院专家津贴、贵州文史研究馆馆员，被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会联合授予“一级民间工艺美术家”荣誉称号。曾任贵州省文化馆研究馆员、贵州省省管专家，第五、六届贵州省政协委员，第八、九、十届贵州省人大常委会委员，第九届贵州省人大民族、宗教、侨务委员会副主任委员。由于我没有接受专业训练的机会，艺术上全靠自学，因此只能采用“无师自通”、“触类旁通”、“融会贯通”的学习方法来丰富自己的知识结构，来摸索自己的创作道路。自学过程中得到过黄永玉、华君武、张仃、廖冰兄、丁聪、方成、英韬、周令钊、陈若菊、曹振峰、杨永善、张守智等著名艺术家的指点。
刘雍2008年
1981年刘雍在黔东南苗族地区做田野考察
刘雍用藏品在“巴黎中国文化中心”举办《贵州苗族服饰展》2011年
刘雍部分专著
