10月10日“世界精神卫生日”是一次全球性的“提醒日”，旨在呼吁公众重视心理健康与身体健康的同等重要性，鼓励社会对心理问题的关注与关怀。2025年世界精神卫生日以“人人享有心理健康服务”为主题，强调心理健康服务的可及性与获得感。在此背景下，腾讯新闻《我有一个想法》“博物馆疗愈计划”第三站走进良渚博物院，将“博物馆疗愈”作为一种走入日常、贴近大众的心理健康服务形式，推动公众在文化体验中安顿心灵。
良渚文化距今约5300至4300年，良渚遗址作为实证中华五千年文明史的圣地，其博物院共展出玉器、石器、陶器、漆木器等各类珍贵文物600多件（组），展览通过“水乡泽国”“文明圣地”“玉魂国魄”三大展厅，全面呈现了良渚文明的考古成果与遗产价值，展现其在中华文明“多元一体”进程中的重要地位。本期“博物馆疗愈计划”，腾讯新闻《我有一个想法》生态计划发起人王姝蕲，上海大学考古文博专业副教授王思怡，浙江省心理卫生协会会员、畅销书作家陆琪，心理学博士、心理咨询师陈海贤共同来到良渚博物院展开文物导览与圆桌对谈，以五千年文明的宏观视角，帮助现代人缓解当下焦虑，从历史中寻找恒定价值，锚定瞬息万变的现实生活。
良渚博物院是追溯中华文明源头的圣地，厚重的历史纵贯感为现代人提供了一种难得的“根脉联结”，有效消解当代社会中的漂泊感与无根焦虑。在此基础上，腾讯新闻“博物馆疗愈计划”良渚站进一步拓展了疗愈的维度：通过“玉器触摸”体验触觉疗愈，借助历史文物与当代艺术作品的对话激发跨时空共鸣，并充分利用博物馆建筑本身营造的静谧空间，延伸出环境与心灵的双重安顿，构建起多维度的疗愈体验。
“博物馆疗愈计划”良渚站，左起：王姝蕲、陈海贤、陆琪、王思怡
博物馆疗愈：在文明长河中安顿当下心灵
当现代生活的压力不断挤压着人们的内心空间，博物馆这一传统意义上的文化场所，正悄然成为都市人的心灵栖息地。博物馆为何能带来心理疗愈？它又为哪些人群提供独特的心灵支持？其在心理健康服务方面具备哪些不可替代的优势？三位来自不同领域的专家分享了他们的见解。
上海大学考古文博专业副教授王思怡从三个维度分析了博物馆的疗愈功能：“作为免费开放的公共空间，博物馆首先提供了一个让人从现实中抽离的‘异质环境’，帮助完成‘心理充电’；其次，精美文物不仅能激活大脑的奖赏机制，更通过展现超越个体生命长度的时间尺度，为我们反思当下提供全新视角；最后，博物馆营造的静谧、有序的物理空间，本身就是一个安全的心理容器。”
浙江省心理卫生协会会员、畅销书作家陆琪从心理机制角度指出：“博物馆通过呈现历史、文明与艺术等众多‘平行宇宙’，为现代人提供了一种安全而丰富的心理探索模式。当一个人的注意力被这些全新世界吸引，就能从反复反刍的情绪内耗中自然脱离——这正是对抗当代人普遍心理困境的有效路径。”
心理学博士、知名心理咨询师陈海贤则从深层需求层面阐释：“现代人的许多心理危机，源于与超越日常的精神叙事失去了联系。博物馆保存着文明长河中的真实印记，让我们意识到自己不只是琐碎生活中的个体，更是一个有着深厚‘来处’的传承者。与这样的宏大叙事建立联结，精神空间自然开阔，这本身就是一种深刻的疗愈。”
玉润心安：良渚玉器中的文明基因与疗愈智慧
玉器文明构成了良渚文化的精神核心。在本次文物导览中，多种玉器不仅作为考古实物被展示，更成为连接古今心灵、传递生命智慧的疗愈媒介，为现代人提供了一场融合历史、审美与心理安顿的深度体验。
王思怡在导览中解读，玉琮作为良渚最具代表性的礼器，以其“外方内圆、中通贯连”的造型与“神人兽面纹”，构建起先民与天地沟通的符号体系。玉琮不仅属于祭司与首领，更承载着古人“天圆地方”的宇宙认知，其中孔被视为连接天地的通道。这种对超越性联结的渴望，在今天依然存在，与自然、他人乃至更高意义建立连接，能有效缓解现代人的孤独与虚无，让我们感知自己是更宏大整体的一部分。除玉琮外，玉管作为数量众多的玉器类型，也透露出深远的象征意义。王思怡强调，玉管虽小，却通过串联成为整体饰物中不可或缺的一环，正如个体在家庭、社群中所扮演的角色，每一部分都有其不可替代的价值。她由此引申出“神圣与日常相融”的疗愈观点：这些玉饰在祭祀中通神，在生活中审美，提示我们通过专注与敬畏，将泡茶、散步等日常行为转化为安顿心灵的仪式。
对“天圆”宇宙观的探索并未止于历史，当代艺术以其独特媒介对此进行了回应与延续，本次导览还特别呈现当代艺术家梁绍基的作品《平面隧道》，以蚕丝构成的“丝璧”与良渚玉璧展开一场跨越五千年的对话。从《周礼》“以苍璧礼天”的祭祀传统，到当代艺术对“天圆”意象的再造，古今材质的呼应构建出深刻的文明连续感。这种跨越时空的对话，引导观众思考自身在历史长河中的位置，从而在变动不居的世界中寻得内心的安定。
良渚玉琮
良渚玉管串
梁绍基的作品《平面隧道》
在心理咨询师陈海贤的引导下，现场参与者通过触摸良渚玉器复制品，体验了一场融合感官与文化的疗愈实践。他从多学科角度分析：触觉的愉悦可激发神经系统的放松反应；玉的文化象征通过心理暗示增强安全感；而将玉器作为正念焦点，则有助于注意力管理，实现情绪抽离。触觉是最直接的联结方式，它超越语言，以全身心的接触打开我们与历史、文明的通道。
王姝蕲从文化脉络指出，中国人对玉的认同绵延八千年，从兴隆洼文化、良渚文明至今，玉器逐渐从工艺杰作升华为“由物及灵，由器及道”的精神载体。儒家“君子比德于玉”的理念，将玉人格化为品德象征，赋予其超越物质的文化深度。正如《红楼梦》中“宝玉”“黛玉”之名，玉已深深嵌入中国人的文化基因与审美意识。
陆琪则从行为心理学角度观察，无论是古人佩玉以彰德性，还是当代青年佩戴“拉布布”传递叛逆态度，饰物始终是自我认同与社会表达的外化。佩戴行为背后，是个体希望被看见、被理解的心理需求，这是一种穿越时代的身份建构与心灵对话。
跨界共创：从想法萌芽到暖心落地
“博物馆疗愈计划”源于腾讯新闻《我有一个想法》生态计划2025年的创新孵化，由创想者王思怡提出“去博物馆，修复自己”的初衷，旨在将历史文物与心理学智慧相融合，为大众提供一系列“时光褶皱里的心灵SPA”。项目希望通过走进不同类型的博物馆，探索本土化的疗愈路径，让文物真正成为可感知、可共鸣的疗愈资源。
回顾2025年，腾讯新闻“博物馆疗愈计划”自5月18日国际博物馆日启动，至10月10日世界精神卫生日，已完成湖北云梦县博物馆、安徽中国徽州文化博物馆与浙江良渚博物院三站深度实践。腾讯新闻《我有一个想法》生态计划发起人、“博物馆疗愈计划”负责人王姝蕲表示，三站的选择具有明确的代表性和疗愈逻辑：“云梦县博物馆是‘小而美’的县级馆代表，以中国最早家书开启‘书信疗愈’的温暖起点；中国徽州文化博物馆则融合黄山自然山水与徽州人文历史的双重精神疗愈，从徽商智慧中提炼现实问题的应对之道，并融入徽墨歙砚的‘书法疗愈’；良渚博物院作为实证中华五千年文明史的圣地，以宏大的历史纵深为观众提供文明根基感，从源头上缓解现代人的漂泊与焦虑，并提供‘玉器触摸疗愈’这一独特体验。国内的博物馆数量与类型都非常多，我们为每站合作甄选最具代表性的博物馆类型，结合独特的文化资源，与专家团队共同挖掘差异化的疗愈价值，为用户提供多元的内容与体验。”
从家书的情感联结，到徽商的生存智慧，再到良渚文明的宇宙观照——三站主题层层递进，内容不断丰富，共同构建起一个跨越时空的“心灵修复系统”。
展望未来，王姝蕲透露，腾讯新闻“博物馆疗愈计划”还将继续走向更多类型的文博机构，探索音乐疗愈、数字化CAVE沉浸空间、AI互动等创新方向，推动“博物馆疗愈”从线下工作坊走向数字化服务，从阶段性活动延伸为可持续的心理支持网络，让更多人能够在文明长河中，找到安顿自我、修复心灵的精神力量。
