腾骧宛转各异态 飞龙出峡驾春江
———赏读程澄女史近作《九龙图》
张咏(南通大学生态文学所特聘研究员)
龙,作为中国传统十二生肖之一,与凤凰、麒麟、神龟并列为祥瑞四灵,在诸多中国传统典籍中称之为“鳞虫之长”,全身有鳞、须和五爪,能幽能明、能细能巨、能短能长,春分而登天、秋分而潜渊,能兴云致雨,用以沾溉浸润大地苍生、黎民百姓,故后世多用蛟龙来比喻帝王或豪杰、俊才等特别卓越杰出之人物。龙,亦是中华民族数千年来所膜拜崇仰的精神图腾,深受民众推崇敬爱。
“龙本神物,其体纯阳,故变化不测,画者取‘乾元用九’之义,以阳之极数出神物以骇耳目,其变化隐显、飞龙在天,莫之敢窥,真神妙用……”明代王伯易为南宋画家陈容名作《九龙图》题写的这段跋文,指出“九龙图”这一创作题材之渊源出处。盖因《周易·文言》云“乾元用九,天下治也”,且“九”为阳之极数,“龙”乃世间神物,故九龙图寄托有希冀天下太平、国泰民安之良好寓意。继陈容之后,历代以来九龙图之创作代有其人,亦不乏名篇佳制。及至当代,西泠印社社友会会员、著名工笔画家程澄女史,以工笔重彩技法作《九龙图》通景九条屏,可谓绘写九龙之难得佳构,令人有观止之叹。
程澄所作《九龙图》条屏,均出之以工笔设色及晕染法,每幅俱高一百三十公分、宽五十公分,接近宣纸四尺整张,仅就单幅而言,气象已极生动精彩,九幅合而观之,更见气势磅礴壮伟。乃因作者所写龙之形象,非为凭空臆造,乃借鉴参酌以故宫所藏文物旧籍,皆有所本,其苍髯绛鬣、头角峥嵘之状,使人宛如置身江涯海畔,亲见群龙于沧海中飞舞翱翔之势。
九龙全身分呈金、黄、银、赤诸色,翘首昂头、形神各异,五彩斑斓、光华陆离,各具生动之姿态、雄强之气韵和超妙之意境。体势盘旋回环、首尾呼应,多深潜游行于渊海灵窟之中,施其神技以呼风唤雨,笔势雄健老辣,尤其对于龙身之阴阳向背、明暗隐现,鳞甲之浑圆饱满、熠熠生辉等细节之刻画,极为细腻精到。其描摹之精雅绝伦,可谓写生极则。具体观之,九龙分置于险山云雾和湍急江潮之中,或隐或显、或威或怒,莫不传神可观。或张口瞪目、须髯戟张,极其威武神勇、睥睨一切之气概;或摩牙厉爪、腾云驾雾,尽其倏忽出没、诡谲莫测之神态;或盘踞端坐于琪花瑶草之中,意态萧散闲雅;或周身蜷曲纠结,侧身戏耍宝珠灵物;或在云海之间嬉戏遨游,神奇变幻、不可方物……其体势起伏绵亘、夭矫灵动,呈现腾云冲霄之势,备见姿态之生动活跃、神气十足,可与陈容之《九龙图》后先辉映、争妍竞美。
其中尤以一幅《苍龙教子图》,绘写老龙盘旋于上而小龙虬曲于下,系写“苍龙教子”之典故。其用典出自《三字经》中的四句话,“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬”,是说窦燕山以言传身教培植其子,十数年如一日坚持不辍,最终其五个儿子相继登科及第、光耀门楣。古人因以苍龙喻窦燕山,其五子称“窦氏五龙”,寓有为人父者课子有成、望子成龙之意。此图写苍龙教导幼龙之意,眼神严厉而实则温厚,益见父子情深、老父苦心
,亦当前千万家庭教育之实景写照也。
另一幅《双龙戏火珠图》,
双龙于图中呈上下对角排列之状,身形皆作赤色,上为降龙,下为升龙,面前各有一火珠,赤焰飞腾、炽热无比,双龙则摇首摆尾、其口大张,似欲将火珠吞纳入口……二者于揖让之间顾盼生情、上下呼应,寓有雌雄双龙情深意切、永相守护之美好爱情寓意,亦有迎春纳福之意,蕴藏喜庆丰收、祈盼吉祥之良好祝愿在焉。此类“控搏骊珠争照耀”之双龙戏珠图形,实则起源于先秦时期,历时三千余年,迄今已衍生演化为代表吉祥喜庆之装饰图纹。
纵观此九龙图,可概括以“腾骧宛转各异态、貌出全形奇且古”,龙腾九霄、青云直上,表示个人仕途或事业之运势,将排青云而直上,为官者官运亨通、经商者生意兴隆,教养子女皆能成材立业、光大门庭,获致个人在政治、经济及金融诸项事业上的成功和发达。
图中绘写九龙主体之外,另有灵禽瑞兽、四时花卉之属作为点缀映衬,亦能得写生要诀,清新雅淡、妙造自然。灵禽瑞兽如双鹿、锦鸡、喜鹊、寿带,四时花卉如牡丹、玉兰、海棠、蔷薇、月季、山茶、石榴、翠竹、绿荷、雪梅等,在中国传统文化中皆含有吉祥如意、平安富贵,家庭和美、福寿绵延之内蕴,可谓用意深厚。其笔触深得恽南田没骨花鸟技法精髓,花鸟意态雍容华贵、典雅脱俗,与九龙之蟠曲动感鲜明对比、相得益彰,预示新春繁花盛开、姹紫嫣红,一派盎然生机、一片活泼生意,寓意来年——甲辰新春人长寿、花常好,平安如意、喜乐祥和。此外,上述花卉、禽鸟等装饰性图案纹样,系从明清宫廷器物及宫廷院体绘画中参酌借鉴得来,汲取到皇家富贵繁华、雍容典雅之静穆气象,用祝读者观众能于平安吉祥之外,更上层楼,达致既富且贵、长寿无量的人生圆满意境。
于工笔之外,此套九龙图另施以重彩,其设色敷彩繁复多变,却能于绚丽之中葆有雅淡之趣味,集合宋元以来之宫廷院体画和文人写意画为一体,有苏东坡所云“端庄杂流丽、刚健含婀娜”之妙。其所设色,诸如藤黄、赭石、朱砂、金黄、青绿等等,不下数十乃至上百种类,色调虽各异,然却各美其美、各得其所,于画面中共同构成和谐大美之华彩境界,实属难能可贵,可见作者调和众色于一炉之高超技法和运筹能力,非寻常画家可及也。
除却技法、设色两端,就九龙图之构图、造型而言,天衣无缝、浑然一体,虽为人工描写而成,却能巧夺天工,笔墨技法上将九龙之精、气、神全盘托出,既能得其外在形似,尤能得其内里神韵,可谓“神妙独到秋毫颠”。九轴祥龙尽堪挂,壮哉笔迹穷变化。观龙不在鳞鬣精,妙用应须论神气。程澄女史此九龙图,真能深得祥龙之神气也!
九龙献瑞,迎春纳福、恭贺新岁,谨祝天下华人同胞作为龙的传人,藉由程澄女史《九龙图》之作,于甲辰龙年诸事美满胜意,犹如龙腾盛世、龙行虎步,龙翔凤翥、龙马精神,于各自之事业及生活诸方面,均能获致美满与成功,花好人和、如意顺遂,吉祥喜庆,运势腾达!
