龙年大吉·迎春纳福——著名画家祖爱民

2024-01-19 16:50:16     来源:

【艺术简历】

祖爱民,笔名霄汉,安徽萧县人,生于1951年5月。中华诗词学会会员、宿州市画院副院长、第三任萧县书画院院长、国家高级美术师。师从孔小瑜、欧阳南荪、刘惠民、冯雨邨先生。擅长水墨写意,花鸟、山水、书法,尤其画马。追求清空淡远、曲径通幽的情调。开辟一块清新朗拔、生气勃发的天地。诗书画作品、论文,散文先后在《中华诗词》《国画家》《书与画》《书法》《中国收藏》《收藏》等专业刊物发表。出版《霄汉画集》花鸟编、《霄汉书法》《轻描淡写》花鸟小品、《大化流衍》骏马编、《爱民草书》、书画集《山外青山》(欧阳南荪·刘梦笔·刘惠民·冯雨邨卷)。

《尘嚣外》520×137cm 1995年

心灵与“尘嚣外”之观照

祖爱民

幼年,看到从戎者胸戴大红花,骑着高头大马,众乡亲敲锣打鼓送到村口,那英武气派占尽了风光。高头大马在我幼小的心灵中根深蒂固,这或许就是我人生与马的情缘中早早埋下的一大伏笔。

马,早在远古时期,就在神州大地繁衍生息,是我们中华民族最早驯化成功的动物之一,因此马为六畜之首,它与人们的生产生活有着极为密切的关系。在内蒙古草原上新石器时代的遗址中就有不少马的骸骨;在阴山岩画中,画着先民骑射围猎,奔驰战斗,以及马拉车等各种生活场面,这是我国在没有文字之前的最早图画记录。安徽萧县出土的汉画像石上的“骑术”,人在马上的各种动态优美惊险自然,有些场面让人胆颤心悬,有些则令人心平气缓,愉悦怡然,马与人如此默契、交融,浑然一体。

《天上人间》700×96cm 2006年

马,秦始皇靠着它兼并了六国,扩展了疆域,统一了中原,建立了中国历史上第一个统一的中央集权封建国家;唐太宗靠着它把封建社会推向一个鼎盛时期;19世纪欧洲反法联军靠着它在滑铁卢一举击溃了不可一世的拿破仑。马伴随着人类从幼年走到现代,它是人类的忠诚朋友,亲近伙伴。

在我们中华民族的心灵中,有龙马:骠悍、勇猛、雄壮、无畏,英雄的化身;白马,年轻俊美,气质高雅纯洁,风姿卓越,王子写照;天马,矫健、飘逸,天上人间,无所不在。龙马、白马、天马,其底蕴龙也,中华民族的图腾,我们炎黄子孙的精神象征。因之我喜欢马,喜欢画马,更想画好马,画出这灵魂,这气魄。

《雄关漫道真如铁》560×215cm 2018年

写诗着文讲究“文外曲致”,中国画亦然,做到隐形匿踪,言简意赅、一以当十,千锤百炼、去粗存精,滤尽铅华、淬取真纯,真情真性,必定会像蒲华先生所言:“消得尘氛医得俗。”又合常言:“删繁就简三秋树",剩下的是筋骨苍劲、精干炼达;又像古人说的“炼识”、“积学”、“德行”的修炼积蓄,加之“外境阅历”,才能够嚣识弘旷、朗拔。境界自然清淡远逸。

我喜欢庄周的“逍遥游”,雄浑高远,洒脱超然;张继的“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,荒寒冷凝,悠远蕴藉;苏东坡的“大江东去”,大气磅礴,激荡放达;道灿的“天地一东篱,万古一重九”,清远淡泊,肃穆永恒;李叔同的“长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山”,婉约瑰丽,深沉动人。

《夕阳天外天》245×126cm 2003年

家北有山,常独自登上山顶,仰观高天广宇之深邃浩瀚,白云之虚无变幻,放眼远望,山川、河流、原野、村落,若隐若现,炊烟袅袅,雾霭朦胧,淡化为一派虚空,安祥的境界。

我喜欢流水,时而缓缓,时而静静,时而奔突怒吼,时而一落千丈,豪放、彻底、尽情,抛起巨大的团团浪花,若云若雪,若诗若梦,撞击出轰鸣宏壮的胸怀。

我喜欢大海之广阔、蕴含,它能托起灿灿的太阳,掀起汹涌澎湃的波澜,它托起的是辉煌、是希望,掀起的是气派、是力量。

《草原故事》137×69cm 2006年

我喜欢剑门关的险峻、高远、厚重、壮丽,若一永恒的老人,接纳过唐代的李白、宋代的陆游,同时屈就相邀我这无名的晚辈。

深山古刹中的晨钟暮鼓,声声在耳,声声入心,苍凉萧散,虚无飘渺,愈感生命之沉重,仿佛是“三极彝道”灵犀之浩叹,又若远古对今人的诉说。至于广漠落日、星河疏朗、深潭滴露、古洞鸣泉诸多境界,心游八荒、通悟空明,过滤为一种静寂淡远的韵致。心系笔墨之间,情恋天地之往还。

画马,成为释解我心灵核心地带的良方金针……

《天地同和》137×69cm 2011年

“尘嚣外”,气息纯净、安然、恬淡、闲适,蓝天白云下,地远天宽,无障无碍,水草肥美,群马倘徉其间,呈现的感觉是静的,这静潜在着轰轰烈烈的大动,充盈着昂扬的生命活力。转录高莽先生评“尘嚣外”的一段话:“‘尘嚣外’气势磅礴、格局宏大、高古苍浑、超逸萧散之致,汩汩泛出扑人的文人气息。笔墨干湿浓淡的转换,提按挑搭,轻重疾徐,随笔就势,一任写来,毫无修饰做作之行迹。溢出一种水到渠成的从容、率真。几根跳跃飞动的线条勾勒出马的各种动态,或吃草、或嬉戏、或举目远望,尤其正在吃奶的那匹小黑马,憨态可掬,稚嫩可爱。马的造型凝练生动,马头大墨块一笔带过,或辅用一线,眼在椭圆中一点;耳为三角形;其中几匹身上大墨块与下面线间留有适当空白,正是反光部位,颇具立体感觉;鬃、尾横涂竖抹三五笔间,节奏强烈。入微处若珠落玉盘,高扬处若惊涛拍岸,区区数十笔墨咄咄逼人。”让人感到大自然的美妙,激发对人生的热爱,画中有四匹马向左远望,把气息延伸向画外,将人的感觉引入广大无限的空间,体悟宇宙之旷邈幽深。

《天寒白屋贫》45×30cm 1992年

宗白华先生论:“中国画乃是一片神游的意境,因为中国画法以抽象的笔墨把捉物象骨气,写出物的内部生命。”“尘嚣外”的笔墨表现,意在表达线条的圆劲苍健、灵动,墨的渗化变幻。“锥画沙”、“折钗股”,无非想让这根线圆,才具力度。说到圆,宇宙天空、日月星辰是圆;锅碗瓢勺是圆。圆,意味着蕴含、和平、美满,这境界正是我们民族的精神追求,所以国人格外看重这根线的圆及这根圆的线。马身上的轮廓是几条线,马头、鬃、尾是几条粗线,其中几匹马身上的墨块同是扩展了的大线,不尽然处左边一匹小马身上一二笔带有侧锋的意味。整个画面大体是横线和竖线,有经天纬地的情致,暗示龙马云游九天的气概。

《耕天下》90×60cm 1993年

古人言:“惜墨如金”,指用墨得慎重,托物寄情,全凭墨和水的运用,墨和水又凭借笔的把握,喷云吐雾,气象万千,尺幅之内便有无限风光。“尘嚣外”用墨偏于淡,细线偏于干,粗线、大线偏于湿,这是粗犷处;最左边那匹马尾上的二三笔,干湿浓淡兼具,我想表现出笔墨高大厚重的感觉,以烘托深远静寂的精神气象。

我崇尚清淡明彻的情调,曲径通幽的底蕴,大刀阔斧,淋漓酣畅的表现,磅礴盘旋的气势,便脱落为“尘嚣外”这种风光。“尘嚣外”是我心灵深处的一块净土,是我理念中的一片乐园,是我生命的一曲恋歌。

此文发表于上海《书与画》杂志一九九七年第四期

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