胡春杨首先踏入地坛园区,映入眼帘的是明代嘉靖九年(1530年)留存的古柏群,176株松柏历经近500年风霜,仍是郁郁葱葱。这些古树不仅是历史的见证者,更承载着“仪树”的礼制意义——作为祭祀仪仗的一部分,以长青姿态守护着祭地的肃穆。而园区内的认养活动更让传统与当下相连,既延续着对自然的敬畏,也让普通人得以与古树结下特殊的缘分。
皇祇室作为地坛核心建筑之一,黄色琉璃瓦在阳光下熠熠生辉——这是“天青地黄”宇宙观的直接体现。屋顶琉璃按等级规制铺设,黄色为尊,绿色次之,与天坛的青蓝色形成天地对应。殿内神位布局暗藏深意:中央“皇帝祇”神位代表大地之神,两侧配位供奉清太祖至乾隆的帝王神位,墙侧则是五岳、五镇、四海、四渎的山神河海神位,构成“大地诸神共居”的图景。神位座采用红色底、金色字,取“火生土”的五行相生之道,尽显古人的智慧。
方泽坛是祭地的核心场所,方形坛台呼应“天圆地方”的宇宙观,漫谈石横纵各六共三十六块,属阴数“六”的倍数,与天坛的阳数“九”形成鲜明对照。夏至日的祭典在此举行——此时阳气至极而阴气始生,帝王亲至,将皇祇室的神位请至坛上,以太牢之礼供奉。坛边望灯杆在祭祀时悬挂红灯,既为凌晨五点的仪式照明,也为陪祀大臣指引位次;棂星门三道分设“神门”“ 君门”“臣门”,帝王需从东侧君门进入,尽显 “天人有别”的礼制秩序。
园区深处的古树区藏着时光的故事:史铁生曾多次驻足的古柏群中,有一棵枯柏虽已逝去,却被凌霄藤蔓缠绕成景,成为文学与自然交融的象征;“地坛的海”打卡地则因坛墙砖石的波纹纹路,在特定角度下宛如海浪,让古今审美在此碰撞。而新晋的文创书店里,莫言的签名书与“北京中轴线”主题文创并列,古老祭坛与当代文化在此相遇。
这场地坛之旅,不仅是对一座皇家祭坛的探访,更是对“大地之母”文明基因的溯源。从皇祇室的神位布局到方泽坛的阴阳数字,从夏至祭典的礼制到古树认养的传承,这座近五百年的建筑始终凝结着对自然的敬畏、对秩序的坚守。《最美中轴线》的镜头让地坛从历史典籍中走出,成为可触摸的文化现场,而北京时间APP的传播,则让中轴线的大地文脉跨越时空,在年轻观众心中扎根生长。未来,更多中轴线的故事将被解锁,让千年文明在新时代持续回响。
