静观天下 论道长江
“全国静文化论坛 论道长江圆桌会议”
2024年10月26日 于武汉成功举办
中国（武汉）静文化博览会暨全国静文化论坛，对由古而来的中国静文化进行符合新时代需求的创造性转化和创新性发展，提炼和展示中华文明的精神标识和文化精髓，推动中国话语和中国叙事体系的构建，为全球文化繁荣和人类文明进步贡献中国方案、中国智慧，进而更好地传播中国声音。
2024年10月26日，全国静文化论坛丨静观天下 论道长江圆桌会议，在中国地质大学（武汉）成功举办，论坛由《雕塑》杂志主编、四川美术学院教授朱尚熹主持，第十三届全国人民代表大会教育科学文化卫生委员会副主任委员、文化部原党组副书记、副部长杨志今 ，中央文史研究馆馆员、民盟中央原专职副主席、中国作协原副主席张平，历任甘肃省委常委、省委宣传部部长、中国艺术研究院院长、非遗中心主任连辑，中国轻工业联合会手工艺产业部主任、中国工艺美术大师工作委员会办公室主任、中国保护消费者基金会理事长陈四光，中共洪山区区委书记林文书，天津美术学院原院长、博导于世宏，中国美术学院学术委员会副主任、博导杨奇瑞，联合国友好协会中国区副主席、中国文化研究会企业专业委员会主任倪志平，四川音乐学院副院长、四川省雕塑协会会长牟文虎，中央文化和旅游管理干部学院艺术学院原副主任、大美中国美术馆执行馆长曾陆红，出席圆桌论坛并发表精彩论点。
《雕塑》杂志主编、四川美术学院教授 朱尚熹 介绍嘉宾并阐述
重点议题
中华静文化的价值与意义
静文化赋能城市建筑
静文化赋能长江文明
第十三届全国人民代表大会教育科学文化卫生委员会副主任委员、文化部原党组副书记、副部长 杨志今
发表论述：关于中华静文化
静文化是一种精神、境界、人生态度，是在面对喜怒哀乐、艰难险阻时的定力和信念。在当下社会，人们常因浮躁和急功近利而迷失，静文化则提醒我们要静下心来，放慢脚步，重新审视生活的真谛。
以成渝景区为例，就蕴含丰富的静文化底蕴。诸如“宁静致远”“以静致动，近水深流”等家喻户晓的名句，以及“大象无形”等表述，都体现了传统文化与静文化的紧密联系。又如在青海玉树的三江源地区，通天河的壮丽源于千万条宁静溪流的汇聚，这也映射了静文化的力量——在静谧中汇聚成强大的力量。
从文化艺术角度看，静是创造超越时空的文化精品的关键。王维的诗、八大山人的画、弘一大师的书法等，都是静心创作的典范。在建筑领域，科隆大教堂历经500年建成，其背后是建造者静心的坚持与执着。静文化的影响无处不在，它帮助我们跳出悲喜，追求更高的人生境界和精神格局。
静作为内在修为，虽难实现真正的内化于心、外化于行，但静文化的赋能可使事业具有可持续发展的潜力，让我们克服功利主义，放眼更广阔的未来。静文化不仅影响个人，还关乎社会和人生。她使人生更加平和、温柔，构建和谐友善的人际关系，为社会和人生带来积极的影响。
发表论述：关于长江艺术双年展和长江艺术游轮美术馆集群
筹备长江艺术双年展并构建世界级长江游轮美术馆集群，这一大胆而新奇的构想，不仅打破了传统美术馆和展览形式的局限，更是将艺术与中国的自然和文化景观紧密结合，展现出独特的创意和魅力。
在长江上举办双年展，利用游轮作为美术馆的载体，这一想法本身就充满了创新精神和探索精神。在流动的长江上展示静文化，不仅是对中国传统文化的传承和弘扬，更是对当代艺术精神的一种深刻诠释。这种将传统文化与当代艺术相结合的创新举措，无疑将吸引更多艺术爱好者的目光，推动中国艺术的传播和发展。
威尼斯双年展作为国际知名的艺术盛会，以其独特性和影响力吸引了全球艺术爱好者的关注。这也为我们筹备长江艺术双年展提供了有益的借鉴和启示。我们应该借鉴威尼斯双年展的成功经验，注重展览的独特性和影响力，努力将长江艺术双年展打造成具有国际影响力的艺术品牌。
长江艺术双年展和长江游轮美术馆集群的亮相，必将为武汉静博会增添新的亮点和魅力。它们不仅将吸引全国乃至世界艺术爱好者的目光，更将成为推动中国艺术传播和发展的新动力
中央文史研究馆馆员、民盟中央原专职副主席、中国作协原副主席 张平
发表论述：关于中华静文化
在当下社会，推出静文化概念和创意具有重要的现实意义和社会意义。静文化如同一股清流，在喧嚣的现代社会中悄然滋润人们的心田，帮助人们在快节奏的生活中找到属于自己的宁静之地。
中国传统文化中蕴含着丰富的静文化元素，如道家的无为而治、儒家的中庸之道等，都强调了内心的平和与宁静。通过传承和弘扬静文化，我们可以更好地理解和传承中华优秀传统文化的精髓，为社会的长远发展提供文化支撑。
需要注意的是，静文化并非要求人们完全脱离现实生活，去追求虚无缥缈的宁静。相反，它鼓励人们在现实生活中找到平衡，学会在忙碌与宁静之间自如切换。这种平衡不仅有助于个人的身心健康，更能提升整个社会的幸福感和满意度。
同时，静文化的推广需要一定的社会环境基础。只有在人们基本生活得到保障、社会稳定发展的前提下，静文化才能成为社会的理想准则和标准。因此，政府需要不断努力，提高人民的生活水平，为静文化的推广创造有利条件。
发表论述：中华静文化与玉文化
玉文化，作为中华文化的重要瑰宝，其深厚的底蕴与静文化紧密相连。玉，不仅以其温润的质地、内敛的光泽吸引人们的目光，更以其所蕴含的丰富精神内涵，成为静文化的生动体现。
在玉文化中，“玉碎”象征着坚定的民族气节和爱国情怀，展现了人们在逆境中的坚韧与不屈；“化为玉帛”则寓意着团结友爱、和谐共处的风尚，体现了人与人之间的和谐与包容。此外，“润泽以温”的无私奉献品德、“玉树临风”的气质与品行，以及“瑕不掩瑜”的清正廉洁氛围，都是玉文化所传递的静谧与平和的精髓。
佩戴玉器，不仅是一种外在的装饰，更是一种内心的寄托。在闲适与平静的心态下，人们选择佩戴玉器，以寻求内心的宁静与平和。玉器温润内敛的特质，与静文化所追求的内心平和与宁静不谋而合。佩戴玉器，能够助人镇定思考、安心处事，让人在喧嚣的世界中保持一份超然与淡然。
玉雕工艺，作为玉文化的重要组成部分，更是静文化的生动写照。在玉雕的过程中，匠人和大师们需要静下心来，耐心雕琢，才能赋予玉石新的价值和魅力。这种静心专注的精神，正是静文化的核心所在。
玉文化与静文化相互交融、相互促进。玉文化以其独特的魅力，成为静文化的一种最高形式的体现。而静文化则通过玉文化得以传承和弘扬，让更多的人在喧嚣的现代社会中找到属于自己的宁静之地。在未来的发展中，我们应该更加重视玉文化与静文化的融合与创新，共同构建一个更加和谐美好的社会环境。
历任甘肃省委常委，省委宣传部部长，中国艺术研究院院长、非遗中心主任 连辑
发表论述：静文化的三个层级
首先，从国家治理和社会管理的层面来看，静文化强调的无为而治和自组织系统的自修复功能，为我们提供了深刻的思考。正如老庄思想中的“治大国若烹小鲜”，强调在治理国家时要避免过度干预，让社会自然发展。内蒙草原退化的治理案例也证明了这一点，最成功的做法不是采用各种技术措施，而是简单地将草原围起来，让其自然恢复。这体现了静文化中“大象无形，大音希声”的哲学思想，即越大的物体越安静，越有力量。同样，一个强大的国家，其静谧的力量能够震慑那些对其抱有畏惧之心的人。因此，我们需要不断强大国家实力，提升国家的民主、科学和富裕程度，这样静文化才能在国家层面得以留存和发扬。
其次，静文化并非孤立存在，它必须附着在社会物质基础之上，一个经济、社会、政治都强大的国家，其静文化的根基也更加稳固。因此，我们需要不断提升国家的综合实力，为静文化的发展提供坚实的物质基础。
最后，从个人层面来看，静文化的价值和意义也与我们的个人修养密切相关。只有在解决了温饱问题、提高了综合素养之后，我们才能更好地理解和享受静文化带来的乐趣。如同一个有着丰富文化修养的人，在品茶、赏玉等活动中能够体会到更多的乐趣和雅兴。因此，我们需要不断提升自己的文化素养和审美能力，才能更好地领略静文化的魅力。
发表论述：静文化赋能长江文明
长江文明作为覆盖广泛、历史悠久的宏观概念，与两河文明、印度文明等共同构成了地球文明的多样性。静文化在长江文明中的体现，更需通过具体、可操作的项目和工程来体现，把静文化工程化、项目化、可操作化、微观化、工程化、项目化的融入到城市建设和长江经济带建设之中。
长江艺术双年展和长江艺术游轮美术馆集群这样宏大项目的实施，不仅需要企业、艺术家和在地政府的共建，更为建议上升到省一级乃至国家部委的立项和支持。
在长江文明区域，经济、社会、政治的全面发展为静文化的繁荣奠定了坚实基础，静文化与社会物质基础紧密相连，共同推动着这一区域的文明进步。
发表论述：静文化赋能城市建筑
建筑自古以来就具备艺术与实用的双重价值。从古希腊和古罗马时期开始，建筑便成为最早的审美对象之一。随着时间的推移，建筑理念在发展过程中逐渐丰富，反映出文化与环境的深刻联系。建筑审美是社会高度文明前提下培养起来的高雅精神生活。从知其然到知其所以然，此类精神生活由低级走向高级。
中国城镇发展的生态，就是探寻与生存环境和谐相处、与世事和谐相处的过程，从更具象的角度去看，中国传统建筑的含义，不只是一处与自然和谐共生、让人身心安宁的住所，更是中华民族世代传承的“孝悌忠信、礼义廉耻”“穷则独善其身、达则兼济天下”的家文化。
中建三局三公司一直致力于将文化元素融入建筑之中，以文化赋能建筑空间，提升建筑的文化内涵与人文精神，并以“争先”的企业精神，缔造了建筑领域之六最：250米高苏州国际金融中心之最高、嘉华轨道专用桥之最长、宇宙第一局中建三局之面积体量最大、项目遍布世界各地之最远、火神山雷神山项目创建建筑奇迹之最快、时尚现代的广州白云国际机场之最潮，是大国工程、 大国重器的“建证者”。
中国轻工业联合会手工艺产业部主任、中国工艺美术大师工作委员会办公室主任、中国保护消费者基金会理事长 陈四光
发表论述：重大项目落地与推进
作为静博会和静文化论坛的成果落地，四个项目的落地和实施是重中之重，包括静文化博览园、中国宝谷珠宝玉石商业街、长江艺术双年展、长江艺术游轮美术馆集群，这些项目的持续推进对提振武汉的城市经济和文化、对建设长江经济带、对提升国家软实力具有重要价值和积极作用。
建议将相关项目列为所在地政府的示范工程，以更好地推进。如以张家口申办冬奥会为例，说明大的工程往往具有复杂性、长期性和系统性，需要政府的支持以及多代人的共同努力来完成；提出洪山区应重视静文化项目，将其纳入湖北省重点工程示范工程范围，并出台土地、投资、税收等政策，以及人才引进政策；强调要有服务型措施，通过静文化这个平台、政府、企业、大师、学生各取所用，发挥所长并获得收益。
发表论述：流动艺术馆讲好中国故事
长江艺术双年展、长江游轮美术馆集群项目，基于平台的百位国大师、百位艺术名家、百位非遗传承人的三百计划，这个创意非常好，将艺术与游轮有机结合，畅游九州通衢，使其成为流动艺术馆，可沿黄河流域、京杭大运河等流动，传播中国文化，实现文化强国。
我们要用中国式叙事体系讲好中国故事，传播中国声音，体现可敬可爱的中国形象。之所以加一个中国式叙事体系，就是不能光讲意识形态，要融进人们的生活之中，让大家喜欢、让大家热爱。长江游轮美术馆集群就是这样一个走入人们生活的项目，汇聚最当代最中国的艺术作品和审美表达，实现了文化强国，为民族振兴为国家复兴振兴贡献更大的力量。
中共洪山区区委书记 林文书
静文化是一种实力与蓄积，是一种需要实力支撑的力量。静文化同样需要在深厚的底蕴与实力中孕育。这种蓄积不仅体现在文化层面，更体现在国家、民族和社会的整体实力上。因此，我们应该注重培养和发展自身的实力，以更好地传承和弘扬静文化。
政府工作同样需要融入静文化的精髓，政府发展不能是泡沫式发展，而应该注重基础科学研究和科技成果转化。这要求政府在制定政策时，要充分考虑长远利益，避免短视行为。同时，政府还应该加强对基础科学研究的投入，推动科技成果的转化和应用，以推动经济的可持续发展。其次，政府工作在决策过程中，应保持冷静、客观的态度，充分考虑各种因素，以确保决策的科学性和合理性。在执行过程中，政府同样需要保持稳健、有序的步伐，确保各项工作的顺利推进。
天津美术学院原院长、博导 于世宏
以静文化为主题的讨论，为雕塑工作者提供了将其精髓融入当代雕塑创作的宝贵思考机会。静文化作为中华文化的核心组成部分，蕴含深厚的人文、哲学和道德理念，强调多种和谐关系，与雕塑艺术存在天然的契合点。
在雕塑创作中，静不仅是作品形态上的体现，更是贯穿整个创作过程的重要理念。雕塑家需要在静思中寻找灵感，运用心灵与记忆的结合，创造具有生命力的艺术作品。正如静文化所倡导的，雕塑也强调静观和内省，通过外在的形象塑造来反映内在的精神世界。此外，在雕塑艺术中，“静”这一元素扮演着不可或缺的角色。无论是人物雕塑还是抽象雕塑，“静”都体现在作品的形态上，并贯穿于从构思到实践的每一步。因此，在雕塑创作生涯中，我们应始终将静作为重要的创作理念，以塑造出更具深度和内涵的艺术作品。
中国美术学院学术委员会副主任、博导 杨奇瑞
静文化，深植于中国人骨髓，虽常呈常识性、碎片化，但其明确提出与探讨意义重大。静文化可纳入公共文化及文明建设，既弘扬传统，又为现代生活添彩，然其精确定义尚需完善，以增强包容性与通识性。
艺术视角下，静已超越传统静止范畴，成为艺术态度与境界。道家、佛家、儒家对静各有解读，今天应进行创造性转化，融入现代，赋予静文化新生命。艺术在协调真理、信仰、社会问题中作用显著，美育代宗教理念即通过审美教育提升精神与审美。当前，主动审美需求强烈，但文化建设初级，同质化、跟风化、低优化问题凸显，需强化艺术创新与创新性发展。
长江艺术双年展和长江艺术游轮美术馆集群展示了当代艺术对于概念和想法的重视。在早十几年，这样的活动可能难以实施，但如今，随着社会的发展和人们审美观念的变化，长江活动已经成为可能，并为我们带来了全新的体验和思考。我们还可以借鉴国外的经验，如将游轮上的美术展陈专题化，使其与长江文化相结合，为游客带来更加独特的文化体验。
联合国友好协会中国区副主席、中国文化研究会企业专业委员会主任 倪志平
倪主任对动静的辩证、渊源与现实意义进行了梳理，阐述了动静的辩证关系的四个层面：空间层面、 时间层面、动静同层、动静相对。
动静的渊源可以追溯到中华文化中的经典著作《易经》。《易经》中的乾卦和坤卦，分别象征着天和地、阳和阴，内在地包含了动静的辩证关系。乾卦代表动，象征着天道的运行不息；坤卦代表静，象征着大地的稳重与承载。两者相辅相成，共同构成了宇宙万物的运行规律。动静的现实意义在于继承与发展。在这个意义上，继承是静，是对传统文化、历史经验的保持与传承；而学习创新发展则是动，是不断探索、革新与突破的过程。
动静的辩证关系在继承与发展中得到了体现：既要保持传统文化的精髓，又要勇于创新，推动文化的持续发展。同样地，继承与发展也包含四个层面，它们相互交织、相互影响，共同构成了文化发展的动态过程。对于旧文化而言，探讨其现实意义就是要实现其在新时代的继承与发展，既保留其精髓，又赋予其新的生命力。
四川音乐学院副院长、四川省雕塑协会会长 牟文虎
长江艺术双年展和长江游轮美术馆的三个关键词是长江、美术、展览，核心是创新新质生产力，包括探索艺术与科技融合的长江新文化表达发展新生产力，以此打造新品牌，构建新旅游资源，搭建新平台，用五个一实现新表达；
这个项目有六个方面的意义，包括新的美育浸润行动、美育和文旅的深度结合、长江文化新的融合和对话、长江文化传播方式的新突破、长江文化旅游载体的丰富和创新，以及增强游客的幸福感和获得感，实现的目标包括美学素养的提升、长江文化的极大丰富、长江流域经济的增速等。
中央文化和旅游管理干部学院艺术学院原副主任、大美中国美术馆执行馆长 曾陆红
长江艺术双年展和长江艺术游轮美术馆集群代表着静博会和文化论坛组委会在拓展艺术传播与展示平台方面的艺术品牌的新尝试。这个项目不仅要具有国际影响力，还要得到地方政府的支持，成为全民参与的艺术盛事，以增强其生命力和社会影响力。
工艺美术扶持与展览一直以来是雕塑杂志社尤为重视的领域。杂志社毅然承担起扶持工艺美术的重任，成为工艺美术界的“自由之家”。计划举办工艺美术百家大师的展览，旨在弘扬60、70年代中国工艺美术的辉煌成就，并促进工艺美术的传承与发展。
《雕塑》杂志主编、四川美术学院教授 朱尚熹
雕塑，特别是纪念性雕塑，常被视为一种沉默的艺术。然而，随着AI雕塑的兴起，雕塑艺术迎来了新的可能。AI雕塑不仅具有动态性，还能根据指令进行变化，这与传统雕塑的静态本质形成了鲜明对比。这引发了我们对于雕塑艺术未来走向的深思。
同时，今天的讨论也充分展示了静文化内涵的丰富性。小说家、政治家、哲学家、艺术家等不同领域的专家，都从各自的角度探讨了静文化的不同方面。小说家关注社会与人性的关联，政治家讨论大策略与大战略，管理者则关注方案步骤与措施，而雕塑家则聚焦于雕塑的静态本质。
作为主编，我深感这次讨论的启发性和重要性。因此，我计划在圈内或外圈发起一次关于雕塑性文化的笔谈，邀请更多专家、学者和艺术家共同探讨雕塑艺术的未来走向以及静文化在当代的价值与意义。这将是一次深入交流、思想碰撞的盛会，也是我们共同推动文化艺术发展的一次重要尝试。
